दलीचंद जांगिड सातारा वालों की कलम से: कवि, साहित्यकार, पत्रकार और पत्रकारिता की परिभाषा

ज्ञान वर्धक कहानीया, वेदों युक्त ज्ञान की बातें, समाज हित के लेख, प्रगति हेतू मुहावरे व कादम्बरीयां जैसा लिखाण यह साहित्यकार की पहली पसंद होती है।

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समाज को क्यूँ जरुरत है कवि, साहित्यकारों की, जानिए एक लेखक के विचार…..
कवि, साहित्यकार एक प्रबुद्ध ज्ञानी विचार धारा होती है जो समाज में चल रहे रिती रिवाजों व नियमों के अनुरूप ही अपनी लेखनी से कागज पर अंकित कर समाज के सामने पेश कर देता है, अच्छाईयों को चुनते चुनते बुराईयों (कुरितीयों) को दर किनार रख देता है जैसे गैहू मे से माताएं,भगिनी कंकड़ चुन चुनकर अलग कर देती है, बस यही कलम का धर्म होता है वह हर कवि,लेखक यही भूमिका करते रहते है, समाज हित के विषयों पर (आर्टीकल) समय समय पर जो दिखता है वह लिखता है, साथ ही प्राचीन रिती रिवाजों से रू बरू भी कराते रहते है।

कवि अपनी लेखनी से समाज हित की कविताएं वर्तमान समय के अनुसार व प्राचीन सभ्यता का एक मिश्रण रसायन तैयार कर लोगों को चटा देता है जो समय पाकर औषधि का काम कर जाती है यह होता है कविताओं का मूल्यांकन, यह होता है कलम का कमाल व साथ ही माँ शारदे से मिला हुआ आशिर्वाद, जो समय समय पर समाज के लिए एक प्रेरणास्रोत का मार्ग दर्शक ठहर जाता है, व समाज को एक नई दिशा की ओर ले जाने में सक्षम होता है। ज्ञान वर्धक कहानीया, वेदों युक्त ज्ञान की बातें, समाज हित के लेख, प्रगति हेतू मुहावरे व कादम्बरीयां जैसा लिखाण यह साहित्यकार की पहली पसंद होती है।

कभी पहले मुझसे किसी सज्जन ने पूछा था की दलीचंद जी आप यह बताए की कवि कितने प्रकार के होते है तब मैंने यही उत्तर दिया था की कवि के कोई प्रकार नही होते, कवि तो कवि ही होता है , कवि का एक ही प्रकार होता है वह हर कवि की रूची लिखने (विचारधारा) अलग अलग हो सकती है जैसे उदाहरण के तौर पर हास्य व्यंग की कविताएं लिखना, श्रृंगार रस, पवित्र प्रेम रस, चुटकलों की हाट, टाईम पास मजाकिया अंदाज, देश भक्ति पर वीर रचनाएं व क्रान्तिकारी उद्घोषक कविताएं लिखना, इस प्रकार यह अपनी अपनी विचार धारा के प्रकार हो सकते है पर कवि का एक ही नाम होता है, सिर्फ कवि।
जहा नही पहुंचे रवि
वहा पहुंचे कवि
कवि की नजरों से कुछ छूट जाएं तो…..
वहा पहुंचे अनुभवी
साहित्यकार यह बड़ी गहरी समझ का खजाना ही होता है, प्राचीन इतिहास की भरपुर जानकारी, वेदों का ज्ञाता, धर्म की गहरी जानकारी रखता है, प्रबुद्ध ज्ञानी होता है, याद दास्त में समाज का यह व्यक्ति प्रथम क्रमांक में चलने वाला होता है, वही साहित्यकार कहलाता है, जो भूतकाल को दर्शाता है, वर्तमान काल को भलीभांति दृश्य रुप (सिन खड़ा करना) में सजाता है, व भविष्य के लिए कुछ शुभ संकेत (ईशारा) सहज लिख देता है जो आने वाली पिढ़ीयों के लिए एक साहित्य ही होता है, प्रगति का मार्ग दर्शक साहित्य कहलाता है।

पत्रकार के कार्य शैली की शमिक्षा
पत्रकार यह एक प्रकार से लेखक ही होता है वह समाज की प्रति दिन प्रति पल घटने वाली घटनाओं को अपनी कलम से अंकित कर्ता रहता है, समाज को उस घटनाओं का दर्शन कराता है, फिर वह घटनाएं राजनैतिक हो या कुरितीयों की बात हो, समाज में फैली बुराईयों की बात हो, खुन खराबे के समाचार हो, सड़क अपघात हो या फिर समाज में स्वागत समारोह के कार्यक्रम हो, राज नेताओं के भाषण, चुनाव का मोहल हो, इस प्रकार के सभी समाचारों का मिश्रण तैयार कर यह पत्रकार समाज के पत्रों में लिखता है, इसी का नाम पत्रकार होता है।

गल्ली मोहल्ले से लेकर गांव, शहर तक के सभी प्रकार के समाचारों पर सविस्तार (तपशीलवार) लेख स्वरूप लिखना ही पत्रकारिता कहलाती है, इसमें पार दर्शिकता, ईमानदारी, निर्भेकता, निर्भयतेने, साहस पूर्वक लिखकर समाज के सामने पेश करना ही पत्रकारिता की परिभाषा हो सकती है, वही पत्रकार की भी परिभाषा है जी।
पक्ष और विपक्ष दोनों के विचारों को बै धड़क लिखना यह पत्रकार का धर्म होता है, पत्रकार को कभी भी किसी लोभ मोह में नही आना चाहिए वर्ना लोग उस पर विश्वास नही करते, ईमानदारी व बै धड़क लिखाण काम ही एक पत्रकार को पत्रकार बनाए रखता है, यही पत्रकार व पत्रकारिता की परिभाषा हो सकती है।
उपरोक्त लेख में कोई सुक्ष्म गल्ती हुई हो तो क्षमा प्रार्थी हूं…..

जय श्री विश्वकर्मा जी री सा
कवि/लेखक: दलीचंद जांगिड सातारा महाराष्ट्र
मो: 942121593

 

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1 Comment
  1. Ratujudi says

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    Demikian pula, adalah tidak kiranya jika Tabit bin Yazid al-Asari merupakan seorang Kristen / Yahudi, untuk kausa yang sama, yakni
    menyebut Allah serupa Tuan atas para malaikat bukanlah
    praktik yang umum untuk kedua agama tersebut. Sangatlah janggal apabila Tabit bin Yazid
    al-Asari seorang Muslim yang memuliakan Muhammad sebagai nabi dengan besar dan final, namun ia menyebut Allah sebagai Tuan atas malaikat-malaikat
    itu tetapi tidak menggunakan cara-cara konvensional dengan lebih Islami.

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